目光扫来，伏衡华为他输送真元后，迅速收手站到祖母身边。
穆琞天上前与他说话，他暂时放下折腾伏衡华的心思。
夫妻二人一番说话后，气色红润的伏丹维朗声道：“既然恩怨了结，那些可怜的孩子便就此机会放出来吧！”
隋安没有理会，默默坐在自己的位置上。
见状，伏丹维伸手一指，掀开曾经艾延昌镇压的礁岩，把当年那一众东海剑派弟子救出。
衡华凑到丹轩子跟前：“前辈，回头这些人能否请您代为照顾？”
“若他们留在东海，便来我仙府暂居吧。”
丹轩子很大方地应下这份责任。
虽然明白，东海剑派有可能报复，但他还真不怕这群人。
见丹轩子答应的快，钟离子涵和几位紫皇阁修士对视。
“师侄，你留下来帮他看几日场子。师弟，稍后去叮咛东海剑派一下，别让他们忘了分寸。”
“我省得，断不会让他们害了丹轩子师弟。”
……
劫仙们见双方罢战，私语议论这场斗剑。
能召唤仙剑的伏丹维，战力不可与宗师同论。
“到底是仙宫传承，仅次于两阁下的存在，还是有些底蕴的。”
孙成与秦琳说话，意有所指的提了一句。
秦琳淡淡扫了他一眼，没吭声。
如今的伏丹维便有如此修为，如果更进一步……
可伏丹维人脉太广，好些劫仙跟他有交情。
自己若对伏家动手，那些人未必肯答应。
尤其是——
她瞥向段四景。
段四景似有所觉，拿起茶盏微微点头，对着她小抿一口。
收瑶轸这孩子为徒，老夫过于明智了！
很多人不解，段四景为何入劫仙后，对伏家态度依旧。
可段四景清楚伏家的潜力，明白伏丹维只是暂时跌落低谷，如果恢复过来，有望一飞冲天。
这可是跟自己相似，有望从三转金丹一步劫仙的豪杰。
自己助他成道，亦是让自己在劫仙之中多一盟友。
伏丹维越强，他越高兴。
相似想法的，还有木善生。
虽然清楚自己和伏丹维的剑道理念在细节存在差异。
但木善生明白，剑道是斗出来的。
多一位道友为自己磨剑，自己的天剑才能更进一步。
更别说，这是自己的亲家。
伏丹维越强，剑仙洲作为剑修圣地的地位越稳固。
“斗剑已经进入最后关头。他二人算是平局，双双出局，接下来，又是咱们三个了。一对一还是老规矩？”
“老规矩吧。”
两位剑圣异口同声。
三人混战，胜者为尊。
不过往年几次结果，多是木善生小胜。两位剑圣也由此有了默契，尝试在天剑下联手对抗。并在对抗的同时，彼此暗中斗剑交锋。
剑鸣闪动，天剑出现在百花岛上空。
伏丹维入座，嘱咐旁边随侍的衡华：“你仔细观看，他的天剑是什么样的。”
“是。”
衡华抬头眺望。
在这柄天道至剑下，有一片色彩斑斓的万象剑域生成。
并非为力抗，而是为两位剑圣提供立足之地。
二剑圣站在剑域中，玉明剑圣的仙剑已蓄势待发。
“可惜木善生的仙剑一直没有炼成，不然……”穆琞天轻轻摇头。
若有仙剑在手，木善生一对二不成问题。但没有仙剑，仅以剑心驱使道剑，玉明剑圣的仙剑便可以力敌。
白光一闪，超拔破灭之剑击穿天道之剑。
同一时刻，玉明剑圣脚下的万象剑域化为泥沼，千百剑气快速刺出。
“又是这一手？”玉明剑圣对老搭档的习惯很是了解，在万象剑域攻击自己时，迅速用仙剑防身。
天空中，破碎的天剑碎片变成剑雨击碎万象剑域。
这下轮到木善生和玉明剑圣合作了。
但很快，当玉明剑圣从万象剑域脱身，仙剑锁定木善生时。天空中重新出现新的剑气，而下方万象剑域飞出无数色彩斑斓的剑轮。
前后夹击！
见状，玉明剑圣放弃攻击，转而防备另外二人合作。
就这样，三剑圣时而合作，时而拆台，一直难分胜负。
“他们仨人的修为没怎么变化啊？”沧澜子跟孟晨闲聊。
“老木修为还是提升了不少的。”
只不过依旧打不过其他两位剑圣联手。
三剑圣混战向来如此。拼的是谁能在联合第二人压服第三人的同时，趁那一瞬间的机会把第二人一并偷袭。
衡华对这种偏向于谋略、时机的战斗方式没多少兴趣。
默默用龟壳记录战斗，解析天剑和万象剑域。顺带，观察玉明剑圣的剑道时，对他有些改观。
木善生的剑是以剑心丈量天道，掌握天道为剑。
万象剑圣师法自然，以剑诀代表自然万象，最终的道也离不开天地乾坤。
可玉明剑圣的思路不同。我与剑同在，炼剑返先天。
先天剑器一成，便意味着一部和他最为契合的剑经天书诞生。
他的铸剑成道，亦是一种创造天书的思路。
不止伏衡华，许多剑修对玉明剑圣的道都有所改观。
“不是把自己修炼成剑灵，而是在先天剑器诞生那一刻，成为剑主。并为剑器塑造一位新的剑灵，替代他当下的位置。”
这种方法……
仔细考虑，似乎也有一些可能性？
第八十三章 天遁剑经
“天书之灵的存在意义与诞生方式。”
衡华写下标题后，将笔默默放下。
白天，三大剑圣的战斗一如往昔。
经过一番僵持后，这次斗剑以道剑派小胜而终。
在剑圣、宗师们讨论剑术时，伏衡华回到房中思考玉明剑圣的先天剑器，以及东方芸琪告诉他的天书情报。
天书有灵，会引导修士走上证道之路。
然而问题来了。
这些天书之灵都会全心全意帮证道者吗？
或许一般修士看到天书选中自己，会欣喜若狂，忘乎所以。
但作为自小触及魔功邪术的人，伏衡华已经想到许多摘桃子的想法。
尤其是玉明剑圣的设想，更暗喻一条替代之术。
自己与剑相合，与剑灵相等。可在证道那一刻，重新为剑器塑造剑灵，自己超脱出去，让剑灵替代自己化作先天剑经的书灵。
这样的方式如果被天书之灵拿去用，书灵培养传人的心思可就值得磋商了。
会不会他们培养的，仅仅是下一个书灵？
他们其实也是历代的修行者。唯有一代替换一代的方式，如水鬼一样反复不休？
伏衡华沉思后，又写下三列字：先天道成、圣人陨落、文明涅槃。
先天而成的道书自是太玄、太阴之流。由天地自动生成，天书之灵即为先天而成。这类书灵心思最纯粹，或许没有歹意。
可剩下两类便值得深思。
文明涅槃，指的是一个足以证道的文明破灭。整个文明的修行理念结晶凝聚为一本书。通过挑选传人的方式让文明得以复苏。玄明天书据传便是此类。
圣人陨落，顾名思义，一位强大存在陨落后，自身大道凝聚天书。如果伏衡华结丹入圣后，又因为意外而身死。或许他死亡之时，造化大道会凝结一本残破天书。而他破损的神识可能就是天书之灵。经过千万年的孕育，天书残篇得天地大道滋润，成为真正先天而成的天书。这类存在诞生的书灵本是死者延伸。他们会安安心心培养后继者吗？
换成伏衡华自己，他只要能保持记忆，必然选择自己重新复活，而不是成全他人。